中国阴间神鬼排行（中国阴间人物）
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鬼的级别
1、鬼的等级有6级，应该是：厉鬼、鬼将、鬼神，鬼王，鬼皇，鬼帝。某些宗教或迷信的人认为人死后有“灵魂”，称之为“鬼”。
2、鬼的等级：黑影鬼，灰影鬼，白衣鬼，黄衫鬼，青摄鬼，红厉鬼，鬼将，鬼王，鬼皇，鬼君，鬼帝。
3、鬼的级别 摄青鬼(青色)怨气指数5(最高为五)这样的鬼已经超出了鬼的范围，拥有级高的法力，能吸人灵气、令人短寿，还可化成人身，穿墙过壁又可以日间现身，移动对象以达其目的。
4、鬼到鬼首等级别不怕阳光。在恐怖小说中，鬼可以被分为幽魂、恶鬼、厉鬼、鬼首等级别，鬼首之所以不怕阳光，是因为它们没有实体，无法被阳光直接照射。因此无法被物理手段伤害。因此，鬼到鬼首等级别不怕阳光。
5、在先秦中国神话中，鬼与神是一样的，高级的鬼或者说有祭祀的鬼都是神，而神分三类，先天神、后天神、祖先神，私自祭祀的鬼叫做邪神。皇帝敕封的地位越高，级别就越高，神职就越强。
阴间天子十代冥王就阎罗王最出名,这是为什么呢?
于是被降级至第五殿掌管十六诛心地狱。因此阎王之所以出名，一是因为他处于第一殿，二是因为他的心善，经常送犯人还阳，所以被世人传颂。而世人皆传，包拯为阎王，刚正不阿。
主要原因是五殿阎罗王据说是包拯的化身。包拯的知名度远高于其他寺庙。按照中国民间传统，人死后，灵魂是出窍的，尚未转世。这时，人们被称为申银。
由此可见，阎罗王早已脱去佛教面目，而被纳入民间诸神的体系。阎罗王的不断汉化，反映了人们对人间不公平现象的无奈，而给予冥府无私的社会深蕴。阎罗王作为民间集体塑造的产物，表达了人们反抗压迫，渴望公平的夙愿。
毕竟天庭和阴司的官位凡间天子册封的也有效，因为需要吸收愿力，没有愿力你就化为虚无吧，而只有百姓的信仰才能产生愿力。至于为什么阎罗王最出名？因为是包拯啊，在民间传说中这位的名气太大了。
阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中，有十殿阎罗之说。
阎王是冥界之王，阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主，而成焰摩王、阎罗王、魔王、阎王魔、或阎摩罗社、魔逻阁、焰摩逻阁、阎魔罗、阎魔罗王。阎王又简称阎逻、焰罗、刻王。
阴间的所有人的名单
1、酆都大帝：地府最高统治者，主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。东岳大帝：由天庭敕封，派驻地府，主掌世间生、死的重要职能。地藏王菩萨：由西方净地佛主派驻地府，渡化鬼魂，传播佛教思想。
2、”西北方无量太华天尊“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。
3、阴天子(相当于天界天帝)地藏菩萨(佛界人，跑到地府抢地盘的)十殿阎王 秦广王，专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
4、《新三国杀》八大阴间武将是：王留赞、郭照、关索、王朗、赵襄、凌统、蒲元、许劭。
神话中阴间阎王有几个?阎王和阎罗王不是一回事
阴间有10个阎王，阎王爷排行第五。十殿阎君的说法是从唐朝开始的，指的是住在地狱十殿之上的阎王，包括：秦广王，楚江王，宋帝王，五官王，阎罗王，卞城王，泰山王，都市王，平等王，转轮王。
十殿阎罗：十大阎罗殿的统称，专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
阎王是梵阎罗天子 ，或称阎罗大王。阎魔，即琰摩、琰摩罗。意译为缚，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，有兄姊双王之说，称兄治男魂，姊治女魂。
在古代印度神话中， 阎王( 阎罗王 ) 是管理阴间的神，印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。而阎王观念的形成可能要更早，来源也不止一个，实际上阎王在古印度有很多版本不同的传说。
十殿阎罗也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。
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