印度教与佛教的区别（2印度教与佛教的区别与联系）
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印度教和佛教的区别 同发源于印度但两者发展程度却差别巨大
印度教是印度的国家，佛教起源于古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）。印度教和佛教这两种宗教信仰，都与印度有着重大关系，但两者的发展程度却相差巨大。全印度大约有百分之八十几的人信印度教，只有少数人信佛教。但论在世界的影响力，印度教却比不上世界三大宗教之一的佛教。
一、印度教与佛教观念不同
印度作为宗教发源地之一，它的文化传统都深受宗教影响。印度教作为印度国教，大部分印度人都信印度教，它拥有10亿以上的信徒。而则敏旁发源于古印度的佛教，虽然世界三大宗教之一，但信徒却是最少的一个。而且在印度，佛教一度面临毁灭，就算是现在，印度信佛教的人也不多。
有些人认为，佛教就是印度教的一个分支。其实，拿梁印度教和佛教是完全不同的两种宗教。印度教信神，有种姓制度，而佛教宣扬的孙橡确实众生平等。印度教的种姓制度，可以说是根深蒂固，它迎合统治阶级，可以说是受统治阶级保护和支持的。
而佛教宣扬众生平等，在一定的程度上影响了封建思想的统一。所以，佛教虽然发源于古印度，但其实它在印度并没有得到很好的发展，反而是遭到了大力的打压。佛教真正的发展是在中国，印度的佛教徒曾一度被毁灭殆尽，现在印度真正信佛的其实并不多。 上一页 0 /2 下一页
印度教与佛教有什么区别？
印度教 与佛教都是同源于印度的古老宗教，但是这两个宗早猛教却有着不同的思想以及信仰等。佛教在世界各地都有着虔诚的信徒，而印度教主要却流行在印度。那你了解印度教与佛教有什么区别吗？那么，下面随我一起从印度教的角度来分析一下吧！
佛教和印度教，同属于古老的东方宗教，同源于印度，而佛教在世界各地产生了深远的影响。
印度教，乃印度的婆罗门教。佛陀在未出家以前，曾是婆罗门教的遵行者，有深入的学习和领会。然而佛陀并非毫无选择的全盘接受，而是以批评的态度，透过个人的修证体验，对于婆罗门教的主张，提出了不少新的看法。例如：印度教说有“我”，佛教则说“无我”；印度教说“梵”为宇宙之体，佛教则说诸法因缘生瞎咐灭的本体是空；印度教严格区分阶级制度，佛教则提倡一切众生平等；后期印度教的派别中出现以苦行或乐行的修持，佛教则主张“中道”为修行原则等。
尽管在学说上彼此各成体系，但两千五百多年来，佛教与印度教在印度本土相互消融，也丰富了印度的哲学思想。尤其是当古印度中的四姓阶级转信佛教，悟道证果，乃至在印度中期，印度教藉佛教壮大自宗，都显而易见佛教的出现为印度教的过去提供了深刻的反省，也为印度教的未来指出了宽阔的走向。
印度教的简介
西元前十六世纪，雅利安人进入印度，开始了印度本土的古老文明。就像其他原始部落对自然山川的敬畏与崇拜，雅利安人为了保障自己的生存，也必须膜拜、礼赞、歌颂一切自然神只，且将赞歌编为圣典，相互传颂。到了后期，与人们生活关系较为密切的神只，受到最多的崇拜，雅利安人便由“多神信仰”逐渐转向“主神信仰”的模式。
为了与神沟通，祭祀便成为一件大事，司祭者拥有无上权威，能为自己祭祀、为他人祭祀及教授圣典。于是，在阶级制度严格划分的社会里，司祭者被尊为陆神桥最高阶级的婆罗门，他们依着“祭祀万能”的神圣职权，开启了神权色彩浓厚的婆罗门思想。
印度教和佛教有什么区别？
分类: 社会民生 宗教
解析:
尽管二者都产生于印度，但却是两种不同的宗教。印度教是信仰多神，至少有三个主神，印度教有种姓制度，而佛教崇尚平等。
佛教产生于公元前六世纪扮运迅产生于古印度。佛教宣扬在灵魂上“众生平等”，反对“种姓”制度，但不反对奴隶制度。佛教认为人活着就是受罪，根源在于各种欲望，只有消灭一切欲望，进行修行，将来灵魂就可进入“极乐世界”；佛教主张忍耐、顺从。由于佛教教义一方面成为广大受苦难的人民精神上的依托，另一方面也符号统治阶级的利益并以此作为统治人民的工具，所以得到广泛支持，发展很快，公元前三世纪时被定为国教并开始向外传播：东南传人东南亚，西北传人悄歼中亚细亚，公元前一世纪由克什米尔传人中国的于阗，以后在中国不断发展。
印度教于五世纪时出现，也产生于厅此印度，它适应封建统一的思想，综合婆罗门教和佛教等各种宗教教义而形成。印度教的基本教义是“法”和“业力轮回”。所谓“法”，是指人们生活和行为的规范；所谓“业力轮回”，是说人在世如果按照给自己的“法”去生活，死后灵魂可以转生为更高级的种姓，现世的不平等是前生注定的。印度教的因果报应思想麻痹劳动人民，迎合统治阶级，是封建剥削关系和不平等的种姓制度辨护的最有力的精神工具，因而得到封建统治阶级的保护与支持，公元九世纪以后，印度教成为在全国占统治地位的宗教。由于印度教的兴起和后来八世纪起 *** 教的传人，到十三世纪，印度境内的佛教几乎毁灭殆尽，尽管十九世纪后半期以后佛教有一定程度的恢复与发展，但当今佛教教徒在印度不足二千万人，佛教虽源于印度，但发展却在中国。而印度教在当今印度却拥有广泛的基础，再加上传统的影响，今天印度教徒在印度已达八亿，所以现在的印度是一个以印度教徒为主的国家。
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