寺庙上早课起鼓怎么打（寺庙早上敲鼓还是敲钟）
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寺庙晨钟暮鼓的打法是什么？
寺庙晨钟暮鼓的打法：
一、晨钟打法
佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候，鸣三下；在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候，鸣七下；在斋时僧众进入斋堂的时候，鸣十八下，叫做“入堂钟”。
二、暮鼓打法
1、方丈上堂时击鼓三通。
2、小参则击鼓一通。
3、普说击鼓五下。
4、入室击鼓三下。
5、报用茶的茶鼓长击一通。
6、报用斋的斋鼓击三通。
7、通知出坡的普请鼓长击一通。
8、报时辰的更鼓早晚平击三通。
晨钟暮鼓的寓意
寺庙里的钟鼓，起初和民间一样，也是为了报时之用，以便安排僧侣的作息之用。从寺内说法上来讲，早上撞钟叫做“开静”，击破长夜的沉静，叫醒熟睡的僧人起床做早课。晚上的撞钟叫做“止静”，提醒僧人们开始休息了，同时也可以超度幽冥的苦难。
由此，“晨钟暮鼓”这个成语，意思比喻可以使人警觉醒悟的话。后来因为佛学文化的广博和影响之广，寺庙里的钟和鼓，又被引申出了许多佛学文化。
在佛教里，钟和鼓，除了报时，还被看作是法器。后来，被加入到赞诵的行列，配合唱念，谱成曲调。成为“伎乐供养，庄严道场”的梵呗，用音声来做佛事，帮助大众生起虔诚的心。
佛教做早晚课前如何敲钟鼓?
晨先打钟，暮先打鼓。唱偈打钟,三遍。鼓三遍:早上打鼓默念心经,晚上大悲咒。早上敲完钟鼓后供养净水,香,然后早课，然后上早供。下午四点半开始上香送水，然后拜八十八佛。晚上八点开始打鼓钟。打钟用木锤，鼓用木棍。
佛教早课钟鼓如何打
早上打鼓默念心经,晚上大悲咒。钟好撞，根据《晨钟偈》每唱一句一撞下，到最后。现在将平时做早晚课的情况讲述一下：
《晨叩钟偈》
闻钟声 烦恼轻智慧长 菩提增
离地狱 出火坑 愿成佛 度众生
（这四句有的寺院念，有的不念。）
唵伽啰帝耶莎婆诃（三遍）（有的寺院是放在最后唱的。）
南无大方广佛华严经（一字一叩）
南无华严会上佛菩萨（一字一叩）
（这两句有的寺院只在后面有，前面没有。）
妙湛总持不动尊 首楞严王世希有（叩钟）（有的寺院直接从这里开始）
销我亿劫颠倒想 不历僧祇获法身（叩钟）
愿今得果成宝王 还度如是恒沙众（叩钟）
将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩（叩钟）
伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入（叩钟）
如一众生未成佛 终不于此取泥洹（叩钟）
大雄大力大慈悲 希更审除微细惑（叩钟）
令我早证无上觉 于十方界坐道场（叩钟）
舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转（叩钟）
南无清净法身毘卢遮那佛（叩钟）
南无圆满报身卢舍那佛（叩钟）
南无千百亿化身释迦牟尼佛（叩钟）
南无极乐世界阿弥陀佛（叩钟）
南无当来下生弥勒尊佛（叩钟）
南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨（叩钟）
南无峨嵋山银色界大行普贤王菩萨（叩钟）
南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨（叩钟）
南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨（叩钟）
南无大方广佛华严经 南无华严海会佛菩萨（一字一叩钟）
南无三洲感应护法韦陀尊天菩萨 (轻鸣三声)
这鼓的打法，因为法鼓的手法有技巧，最好还是跟着依止师学，这个图谱不是太容易看明白。
佛教早课钟鼓如何打？
这个就是很专业的知识了！直接去问寺院的僧人才是最合适的了！
寺院钟鼓，是为警醒众生、召集僧众精进修行而设定，通常会在4:30起钟鼓，早上先钟后鼓，晚上20:00先鼓后钟，即是“晨钟暮鼓”的来历。
清晨僧人起鼓，鸣击108声，一边吟唱《敲钟偈》，悠扬动听；钟声即毕，鼓声响起，击鼓僧人以双槌击鼓，击打出风、雨、雷、电四种声音，最后三鼓最为雄浑，“咚！咚！咚！”，然后大殿铜磬“当～～”予以接引，然后木鱼跟上，领唱的僧人开始吟唱《炉香赞》，于是僧人开始了一天的早课修行！
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